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	<title>AgoraVox Italia</title>
	<link>https://www.agoravox.it/</link>
	<description>Il primo sito europeo di giornalismo partecipativo - citizen journalism - ora anche in Italia</description>
	<language>it</language>
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		<title>AgoraVox Italia</title>
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<item xml:lang="it">
		<title>Il lavoro e la dialettica &#8220;servo-padrone&#8221; in Hegel</title>
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		<dc:date>2020-10-25T06:31:36Z</dc:date>
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		<dc:language>it</dc:language>
		<dc:creator>Maddalena Celano</dc:creator>


		<dc:subject>Filosofia</dc:subject>
		<dc:subject>Hegel</dc:subject>
		<dc:subject>Dialettica</dc:subject>

		<description>di Maddalena Celano da Ideologia Socialista Un fatto sorprendente &#232; che negli scritti di Marx ed Engels non vi sono riferimenti diretti o espliciti alla dialettica &#8220;servo-padrone&#8221; di Hegel. L&amp;#39;analisi che Marx fa dell&amp;#39;argomento si trova nella teoria dell&amp;#39;alienazione espressa nei manoscritti parigini del 1844, dove l&amp;#39;uomo alienato, come lo schiavo (sebbene qui si parli di &quot;schiavit&#249; indiretta&quot;, cio&#232; di proletario), vive nell&amp;#39;altro o per l&amp;#39;altro (il (...)

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	</item>
<item xml:lang="it">
		<title>La repubblica dei &quot;Paroloni&quot; e la lunga strada del golpe strisciante</title>
		<link>https://amp.agoravox.it/La-repubblica-dei-Paroloni-e-la.html</link>
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		<dc:date>2014-02-11T09:05:38Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>it</dc:language>
		<dc:creator>Guelfo Magrini</dc:creator>


		<dc:subject>Beppe Grillo</dc:subject>
		<dc:subject>Comunicazione</dc:subject>
		<dc:subject>Golpe</dc:subject>
		<dc:subject>Movimento 5 stelle</dc:subject>
		<dc:subject>No Cut</dc:subject>
		<dc:subject>No logo</dc:subject>
		<dc:subject>Dialettica</dc:subject>
		<dc:subject>Boldrini Laura</dc:subject>
		<dc:subject>Politica italiana</dc:subject>

		<description>Nell&amp;#39;ultima settimana si &#232; assistito ad una bagarre mediatica senza precedenti, estesa, intensiva, piena di mezze verit&#224; e palesi bugie, senza contraddittorio, alle quali poter rispondere solamente in canali minoritari, underground o quasi, spesso in preda a esasperazione autolesionista. Questa la strategia di comunicazione adottata dalla compagine governativa e dalle sue propaggini mediatiche e culturali, nell&amp;#39;assioma che vede gli intellettuali schierarsi a maggioranza con (...)

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	</item>
<item xml:lang="it">
		<title>Hiroshima, Auschwitz, Freud e la morte della dialettica</title>
		<link>https://amp.agoravox.it/Hiroshima-Auschwitz-Freud-e-la.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://amp.agoravox.it/Hiroshima-Auschwitz-Freud-e-la.html</guid>
		<dc:date>2013-10-12T07:57:40Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>it</dc:language>
		<dc:creator>francesco latteri</dc:creator>


		<dc:subject>Filosofia</dc:subject>
		<dc:subject>Auschwitz</dc:subject>
		<dc:subject>Platone</dc:subject>
		<dc:subject>Dialettica</dc:subject>
		<dc:subject>Pubblicit&#224; sensibili</dc:subject>
		<dc:subject>Hiroshima</dc:subject>

		<description>La dialettica ha contrassegnato tutta la filosofia antica e medioevale, sino all&amp;#39;apertura - con Cartesio - della filosofia moderna. &#200; stata prefigurata da Socrate, definitivamente consacrata da Platone. Il suo presupposto era l&amp;#39;identit&#224; di Certezza e Verit&#224;, e la contrapposizione di esse, inaugurata e posta dal &quot;Cogito&quot; cartesiano, ne segna un declino. Non una fine perch&#233; tutto il razionalismo che il Cogito inaugurava aveva l&amp;#39;anelito al recupero dell&amp;#39;identit&#224; (...)

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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="it">
		<title>La maieutica del S&#233;</title>
		<link>https://amp.agoravox.it/La-maieutica-del-Se.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://amp.agoravox.it/La-maieutica-del-Se.html</guid>
		<dc:date>2012-10-25T07:41:35Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>it</dc:language>
		<dc:creator>Piero Tucceri</dc:creator>


		<dc:subject>Socrate</dc:subject>
		<dc:subject>Dialettica</dc:subject>
		<dc:subject>Maieutica</dc:subject>
		<dc:subject>Pubblicit&#224; sensibili</dc:subject>

		<description>La narrazione mitologica propone il momento generativo non come prerogativa dell&amp;#39;unione di due soggetti di sesso diverso, ma come l&amp;#39;autonoma procreazione di un unico essere, il quale, pur mantenendo la sua prerogativa maschile o femminile, concepisce un&amp;#39;altra entit&#224; custodendola in un determinato distretto corporeo, proprio come accade nella donna gravida recante suo figlio nell&amp;#39;utero. Gli antichi egizi riferivano di Ra-Atum, che con il proprio seme generava la prima coppia (...)

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